也許是社會變了,
突顯放大個人的主觀意識,
似乎成了件足以自豪的事情。
但是當這樣的想法愈加強烈,
隨之而來確是更容易對環境不滿、對他人不滿,
漸漸地,周遭的人事物沒一樣順眼了。
活在世上,理當隨著年紀使心境越寬越廣,
但是被不滿蒙蔽的人們,心竟是越狹越窄了。
真正的好人、善良的人,
不等於捐錢、宗教信仰等等那些表面的行為,
而應該回歸於本心,也就是心所發露的想念。
最近看了一些書,
書中提到的概念,對我非常受益。
大致的意思如下:
-----------------
當你想要停止怒氣的時候,常常仍然難以克制,
當你希望停止恐懼的時候,往往仍然害怕不已,
當你討厭自己生病的時候,也無法避免臥病不起。
既然你連自己的身心都無法隨心所欲的控制,
那又怎麼能要求,他人他物全都合乎你的意思呢?!
-----------------
體悟到這件事情後,
我再次重新審視自己的「心」對生活的態度,
我對自己不時任性地發露不滿感到可悲,
我雖然自認本性善良,
卻在不知不覺中把缺點拋諸腦後,
甚至將缺點合理化,實在是太糟糕了。
從今天開始,
我打算先要把「不滿」的想念列為頭號敵人,
學習更加寬心地看待事物。
知足常樂,有容乃大。
突顯放大個人的主觀意識,
似乎成了件足以自豪的事情。
但是當這樣的想法愈加強烈,
隨之而來確是更容易對環境不滿、對他人不滿,
漸漸地,周遭的人事物沒一樣順眼了。
活在世上,理當隨著年紀使心境越寬越廣,
但是被不滿蒙蔽的人們,心竟是越狹越窄了。
真正的好人、善良的人,
不等於捐錢、宗教信仰等等那些表面的行為,
而應該回歸於本心,也就是心所發露的想念。
最近看了一些書,
書中提到的概念,對我非常受益。
大致的意思如下:
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當你想要停止怒氣的時候,常常仍然難以克制,
當你希望停止恐懼的時候,往往仍然害怕不已,
當你討厭自己生病的時候,也無法避免臥病不起。
既然你連自己的身心都無法隨心所欲的控制,
那又怎麼能要求,他人他物全都合乎你的意思呢?!
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體悟到這件事情後,
我再次重新審視自己的「心」對生活的態度,
我對自己不時任性地發露不滿感到可悲,
我雖然自認本性善良,
卻在不知不覺中把缺點拋諸腦後,
甚至將缺點合理化,實在是太糟糕了。
從今天開始,
我打算先要把「不滿」的想念列為頭號敵人,
學習更加寬心地看待事物。
知足常樂,有容乃大。
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